Kommentar zu Divrej Hajamim II 22:6: Raschi, Rambam, Ibn Esra & mehr

וַיָּ֜שָׁב לְהִתְרַפֵּ֣א בְיִזְרְעֶ֗אל כִּ֤י הַמַּכִּים֙ אֲשֶׁ֣ר הִכֻּ֣הוּ בָֽרָמָ֔ה בְּהִלָּ֣חֲמ֔וֹ אֶת־חֲזָהאֵ֖ל מֶ֣לֶךְ אֲרָ֑ם וַעֲזַרְיָ֨הוּ בֶן־יְהוֹרָ֜ם מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֗ה יָרַ֡ד לִרְא֞וֹת אֶת־יְהוֹרָ֧ם בֶּן־אַחְאָ֛ב בְּיִזְרְעֶ֖אל כִּי־חֹלֶ֥ה הֽוּא׃

Und er kehrte zurück, um in Jesreel von den Wunden geheilt zu werden, die sie ihm in Rama gegeben hatten, als er gegen Hazael, den König von Aram, kämpfte. Und Azariah, der Sohn Jehorams, des Königs von Juda, ging hinab, um Jehoram, den Sohn Ahabs, in Jesreel zu sehen, weil er krank war.

Rashi on II Chronicles

because of the smiters who smote him כִּי הַמַּכִּים. The meaning is: מִן הַמַּכִּים, because of the smiters, and so it is in II Kings (8:29).
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Rashi on II Chronicles

and Azariah the son of Jehoram This is Ahaziah, and so Scripture states (ad loc.): “and Ahaziah the son of Joram went down to see Joram.”
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